「宣長は、堀景山の塾で、初めて学問上の新気運に、間近に接した。即ち「古学」や「古文辞学」によって行われた、言わば窮理の学から人間の学への、大変意識的な、鋭敏な転回によって生じた気運である。仁斎によって、大胆に打出された考え、「卑ケレバ則チ自カラ実ナリ、高ケレバ必ズ虚ナリ、故ニ学問ハ卑近ヲ厭フコトナシ。卑近ヲ忽(ユルガセ)ニスル者ハ、道ヲ識ル者ニ非ザルナリ」（童子問、上）、「人ノ外ニ道ナシ」、或は進んで「俗ノ外ニ道ナシ」とまで言う「童子問」を一貫したこの考えは、徂徠によってしっかり受け止められて、徹底化された」
　　　　　　　　　　　　　　　　 『本居宣長』第12章。